Дэвид Юм

Биография

Дэвид Юм (Давид Юм, Дейвид Юм, англ. David Hume; 7 мая (26 апреля по старому стилю), 1711 Эдинбург, Шотландия — 25 августа 1776, там же) — шотландский философ, представитель эмпиризма и агностицизма, один из крупнейших деятелей шотландского Просвещения. Родился в 1711 году в Эдинбурге (Шотландия) в семье юриста, владельца небольшого поместья. Юм получил хорошее образование в университете Эдинбурга. Работал в дипломатических миссиях Англии в Европе. Начал философскую деятельность в 1739 году, опубликовав первые две части «Трактата о человеческой природе». Через год вышла вторая часть трактата. Первая часть была посвящена человеческому познанию. Потом он доработал эти идеи и опубликовал в отдельной книге — «Очерке о человеческом познании» . Написал массу работ на разные темы, в том числе историю Англии в восьми томах. Историки философии в основном сходятся на том, что философия Юма носит характер радикального скептицизма, однако многие исследователи считают, что крайне важную роль в учении Юма играют и идеи натурализма. Большое влияние на Юма оказали идеи эмпиристов Джона Локка и Джорджа Беркли, а также Пьера Бейля, Исаака Ньютона, Сэмюэла Кларка, Фрэнсиса Хатчесона и Джозефа Батлера. Юм считал, что наше познание начинается c опыта и ограничивается им, нет никакого врождённого знания. Поэтому мы не можем знать источник нашего опыта и не можем выйти за его пределы (знания будущего и бесконечности). Опыт всегда ограничен прошлым. Опыт состоит из восприятий, восприятия делятся на впечатления (ощущения и эмоции) и идеи (воспоминания и воображения). После восприятия материала познающий начинает обрабатывать эти представления. Разложение по сходству и различию, далеко друг от друга или рядом (пространство), и по причинно-следственной связи. Всё состоит из впечатлений. А каков источник ощущения восприятия? Юм отвечает, что существует, по меньшей мере, три гипотезы: Существуют образы объективных предметов (теория отражения, материализм). Мир — это комплекс ощущений восприятия (субъективный идеализм). Ощущение восприятия вызывается в нашем уме Богом, высшим духом (объективный идеализм). Юм ставит вопрос, какая же из этих гипотез верна. Для этого надо сравнить эти типы восприятий. Но мы закованы в черте нашего восприятия и никогда не узнаем, что за ним. Значит вопрос о том, каков источник ощущения — принципиально не разрешимый вопрос. Всё может быть, но мы никогда не сможем это проверить. Никаких доказательств существования мира не существует. Нельзя ни доказать, ни опровергнуть. В 19 столетии такую позицию стали называть агностицизмом. Иногда создаётся ложное впечатление, что Юм утверждает абсолютную невозможность познания, но это не совсем так. Содержание сознания мы знаем, значит мир в сознании известен. То есть мы знаем мир, который является в нашем сознании, но мы никогда не узнаем сущности мира, мы можем узнать только явления. Такое направление носит название феноменализма. На этой основе построено большинство теорий современной западной философии, утверждающих неразрешимость основного вопроса философии. Причинно-следственные связи в теории Юма — это результат нашей привычки. А человек — это пучок восприятий. Основу нравственности Юм видел в нравственном чувстве, однако он отрицал свободу воли, считая, что все наши поступки обусловлены аффектами. Википедия




Сортировать по: Показывать:
Раскрыть всё
Англия под властью дома Стюартов
Юм, Дэвид. Сочинения в двух томах
Вне серий

Об авторе

Вне серий

Автор



RSS

Isais про Грей: Шотландия. Автобиография [Scotland. The Autobiography ru] (История, Документальная литература) 27 05
Документы и свидетельства очевидцев, бумажки и письма, показания перед парламентской комиссией и былины о древних сражениях, кулинарные рецепты и отчеты о казни, путевые очерки и проповеди - всё это (и многое другое) собрано в "автобиографию" Шотландии, из этих осколков складывается мозаичная картина ее жизни.
Чем промаркированы 2300 лет истории маленькой великой страны? Ясно уже из оглавления: войны с южным соседом, чума, оспа, холера, голод, тяжкий труд и снова война... и только к началу 20-го века воинственность и находит выход в спортивных битвах.

Интересная подборка документальных фактов, сделанная шотландцами о Шотландии.
И что характерно: собирают, и печатают, и разрешают переводить, и не возмущаются, и не орут "клевета!!!", хотя книга фиксирует, как в одно и то же историческое время издают "Британнику", на фабрике(!) внедряют социалистические идеи справедливости и образования, открывают оппозиционную газету - и кожу повешенного убийцы дубят, разрезают на ленточки и продают; как путешествуют по диким просторам Африки и Америки - и закрывают глаза на дикое рабство в собственной стране. Попробуйте сделать подобные сопоставления в российской истории - не сможете отбиться от оскорбленных в своих чувствах верующих патриотов.

Sluggard. про Дэвид Юм 18 04
Я с трудом прочитал эту книгу ХОТя и с удовольствием. Ну, она недостаточно длинная и умная. Я академиев кончал конечно - 2 раза, от звонка до звонка. Но с другой стороны автор тоже не с мороза сюда приканал, я читал всякие умные книги и до этого, и оставил бля, свой след. Ну и я взялся за этого Юма. Вцепился в него. Вот фамилия грустная кстати - Юм. Но он очень и очень нормальный был кент, я вам скажу. Он производит впечатление кента. Хорошего имею я в виду. Он самохунгистый был Юм и в парике. Но не как Кудрин - ето министр такой, вроде Бори Моисеива. Каледонец кстати, как Марпл с овсянкой своей. Он был что ли в 17 чи 18 веке, ну давно уже. Но он дело писал и я даже удивляюсь почему он не больше извесный. По крайней мере у нас, я незаню как в Каледонии. Может там ему идолы стоят и в бурсе его изучают. Я даже толком не знаю где это Каледония. Но я имею в виду странно что у нас больше известен хитрожопый Зиги Фрейд, потому что он лепил чернуху про пароход который накрыся одним местом и имел понятку. Я бы даже в космос полетел с Юмом если бы я летал в космос. Но меня не берут в космос.

Malish-Blinchik про Стретерн: Юм за 90 минут [Просто о сложном] (Философия) 09 12
книга, безусловно, дельная.
Просто и понятно, очень логично, с указанием причин и связей изложены основные идеи... По-моему, врубится каждый=)
единственное, что раздражает, несколько "газетный" стиль...но эт кому как =)
целую кучу фактов из биографии можно пересказывать как анекдоты, причем весьма тонкие и остроумные... чего стоит только история про Сент-Клера =)

X